Дорогие друзья, Хочу предложить вам издание, о котором говорят и спорят, оно неоднозначно по некоторым оценкам, но стоит того, чтобы его прочитать. Это книга «Отец Арсений». Она состоит из рассказов очевидцев о жизни современного священника.
Книга сначала переходит из рук в руки в самиздатской машинописи и производит сильнейшее впечатление на читателей.
События развиваются в военном концлагере, расположенном где-то в России. 20 век – это век испытательный для нашего Отечества. Каждый был поставлен в исключительные обстоятельства. У людей поменялось все: быт, работа, жизнь сравнялась со смертью. Если на Украине из-за искусственно созданного голода умирали миллионы простых людей, то что говорить уже о таких системах, как тюрьмы и лагеря – это зверь-машина специально для этого и сделана.
Наш герой – отец Арсений находится в лагере. О лагерях, если честно я не люблю читать, очень уж тяжело. Эта книга легче. Нет описаний изуверств и психологических издевательств. Иногда кто-то в своих воспоминаниях расскажет что-нибудь этакое, но всегда к месту. Прочитанное оставляет светлые чувства.
Скажу сразу, я давно над книгой так не плакала. Читаю много. Если над страницами можно всплакнуть, попереживать – это хороший индикатор качественного чтения. Значит, струны души автор все-таки сумел задеть. Честь ему и хвала. Сам герой книги, отец Арсений, интересен – маленький тщедушный старичок, который разделяет беду со своими сокамерниками: интелегентами, блатными, реальными убийцами, политическими и серой массой. Спят все в одном бараке. Каждый сам за себя, потому что всем больно и жутко.
Отец Арсений отвечает за печку и тепло в бараке. Обязанность неплохая. Печь растопил и свободен. Все таки при тепле – рассуждаю я, читая. Оказывается, не так все просто. Дрова нужно найти, заготовить. Топора нет, кто в лагере даст такое оружие. Ножа тоже нет… Без варежек, а зимы 20-го века славились своими холодами.
Но отец Арсений человек не светский. Выполняет работу свою, как послушание, уповая на Бога.
Приведу в пример рассказ одного из заключенных. Как обычно, пошли валить лес, а Василий провалился. Под снегом – талая вода – и зачерпнул худым сапогом. Ну все, думает, ноги в холоде – самое опасное, не уберег себя. Пришли с работы в барак, он сразу спать. У него уже температура.
Разуваться не стал, так как сапоги сопрут и будешь ходить босиком. Обувь надо бы посушить, как завтра идти на работу? Но не смог подняться. Чтоб сушить сапоги, нужно их караулить. Он задремал – будь что будет – уж очень плохо чувствовал себя. Вдруг в полудреме чувствует, что снимают с него сапоги, посмотрел, какой-то щупленький, маленький старичок. Потом растирают ступни, поят Василия горячим отваром хвои. Это повторяется несколько раз. На утро Василий встал огурцом и сапоги сухие при нем. Он глазами отыскал того человечка, который всю ночь вынужден был не спать из-за его обуви. Так они и познакомились.
Это одно из воспоминаний. Но меня в книге потрясло, как отец Арсений, с достоинством переносил все свои тяготы и еще чужие брал на свои плечи. Вот таким и должен быть батюшка. Образ выписан великолепно. И он, скорее всего, собирательный.
Спор о книге идет немалый. Раз это сборник документальных рассказов, где тут фамилии, чтобы можно найти очевидцев, или их биографии. Нет географических названий, где происходит действие и т. д. Эта полемика вокруг книги говорит еще и о том, что книга стоит того, чтобы ее почитать и о ней знать.
Первое издание было намного тоньше, чем 4-е. Но оно более удачно. Хотя автор – составитель добавил воспоминания многих людей. Но идет уже повтор. Поэтому можно смело читать только половину книги. Книга очень сильная. Имеет колоссальное воздействие. Вместе с тем добрая и тихая. Приятного вам чтения!
Предлагаем посмотреть другие страницы сайта:
← Новый год в СССР: «Голубой огонек» | Территория, рельеф, климат Аманкутана - Города Узбекистана →