Религия на Руси и в 1917, 1940 годы

Церковь Петра-и-Павла в Первоуральске

Языческая Русь в 988-м году при Владимире Святославиче приняла крещение. Впрочем, язычники сопротивлялись православию ещё лет 200 до 12-го столетия. Принятие на Руси православия положительно сказалось на её культуре. Стало развиваться зодчество, живопись. Появились церкви, храмы, зародилась иконопись. Появилась кириллическая письменность.

Почти тысячу лет православие интенсивно пускало свои корни в повседневную жизнь русского, украинского и белорусского народа. Строились церкви, соборы, школы, для всех слоёв общества, бурсы для будущих работников культа. Казалось бы, вера прочно вошла в душу россиян.

Но вот пришёл 1917-й год, объявились ярые атеисты, которых поддержала значительная часть населения. Люди, которым всю сознательную жизнь внушали веру в Бога, учили закону Божьему, молитвам, в одночасье стали неверующими. Они вместе с большевиками стали крушить церкви, сбрасывать колокола, отправляя их в переплавку, уничтожать иконы, многие из которых имели огромную историческую и художественную ценность. Опустевшие храмы стали использовать под склады, пивнушки, клубы, скотные дворы, мастерские или, как у нас под колбасные и другие фабрики.

Одних священников расстреляли, других сгноили на каторгах. Мало кто уцелел из них в этой мясорубке. Не обошли этой участи и родственники моей жены со стороны отца и матери. Они все были священниками из древних дворянских родов. Таких раньше называли колокольными дворянами.

• Дертев Николай Васильевич? 1932-й год. Расстрелян 04.10.1937г.
• Дертев Пётр Васильевич – дядя жены. Отсидел 10 лет, отпущен совершенно больным.
• Востоков Алексей-отец жены Дертева П. В. Репрессирован.

Покровский Михаил Николаевич – брат бабушки моей жены. Репрессирован. Назовите мне ещё страну, где бы так безжалостно обошлись со своей религией. Вера в Бога ушла в подполье, многие под страхом лагерей и смерти всё-таки сумели сохранить иконы, церковную утварь. Очень небольшое число церквей по стране продолжало работу. Работала такая церковь и у нас в Слободе. Правда, священники обязаны были информировать КГБ и Горкомы партии о тех, кто посещал службы, заказывал обряды, после чего к отступникам от атеизма применялись меры воздействия, коммунистов обсуждали на собраниях, исключали из Партии, но это было уже позже, в первые годы после революции поступали более кардинально. Церковь в Слободе, которая работала все годы при советской власти.

Но не все порвали с Богом. Меня, как многих других детей, тайно крестили дома, в Ленинграде в 1940-м году, священника приглашали на дом. Я помню этот процесс смутно, мне было три года с небольшим. Помню, как меня носили вокруг тазика с водой, поставленного на табурет, помню себя на руках моего дяди. Потом у меня над кроватью появился крестик на голубой ленточке, который я упорно называл самолётиком, доказывая двоюродной сестре, что я прав, а она дилетант в данном вопросе.

Вера в Бога у народа ушла в подполье, но, мой дядя, прошедший от звонка до звонка Финскую и Великую отечественную войны, рассказывал мне, что перед боем молились все, и коммунисты, и беспартийные, прося у Бога сохранить им жизнь. Наступили девяностые годы беспредела, но одновременно с этим беспределом стали возрождаться и церкви. Вчерашние атеисты, коммунисты – безбожники, криминал вдруг потянулись в храмы. В одночасье все сразу стали верующими, стали истово креститься. Вчерашние члены КПСС, ставшие уже членами ЕР, неожиданно стали поклонниками православия, демонстрируя перед телекамерами свою искреннюю причастность к вере.

Храм-Памятник на Крови во имя Всех святых. Воздвигнут в Екатеринбурге, рядом с местом убийства царской семьи.

Хочется спросить: – Ребята, где же Вы были раньше, когда церковь загоняли в подполье, почему так рьяно преследовали всё, что было связано с Богом? Ответа не дождёмся.

Кто-то пришёл к вере искренне, кто-то просто лукавит. Меня в молодости воспитали безбожником, но прожив долгую жизнь, убедился, что нами кто-то правит. И хотя я не стал соблюдать все посты, отмечать все православные праздники, но верующим я стал. Бывая периодически в церквях, наблюдаю, кто туда приходит, кто служит. Как не все посещающие церковь людей являются истинно верующими, так и не все священники истинно верят. Для кого-то работа на этом поприще превратилась в выгодный бизнес.

Скажете, кощунствую? Тогда скажите, как объяснить встречающаяся грубость некоторых священников на том же отпевании покойного. Когда они делают грубо замечание родным за то, что что-то не куплено, не приготовлено к похоронам. Да этому нас не учили 70 лет. Мы в этом вопросе практически безграмотны. Церковь в Нижнем Селе.

Столпотворение в Нижнем Селе в день крещения.

А будет ли истинно верующий священник строить шикарные дома себе, своим детям, менять ежегодно шикарные иномарки, когда в самом храме ещё много не доделано, не достроено? Кто смотрел фильм «Остров» ответит однозначно.

Думаю, поэтому, сегодня люди для совершения каких-то обрядов, выбирают церкви, часто расположенные вдали от дома.

Так что не всё так просто и однозначно в данном вопросе сегодня, но, надеюсь, что со временем будут поставлены все точки над И.

Предлагаем посмотреть другие страницы сайта:
← Обретение религиозно-христианской значимости в Овьедо | Мои отношения с Богом →