В 842-850 годы – период правления Рамиро I, наследника Альфонсо II, Овьедо становится колыбелью нового архитектурного направления, сочетающего в себе элементы культуры римлян, скандинавов и вестготов. В этот период возводятся церковь Девы Марии (гора Наранко), храм Архангела Михаила (Лильо) и еще много других архитектурных памятников, которые в настоящее время являются достопримечательностями Овьедо. Еще одно сокровище палат Кафедрального собора – Крест Победы, был изготовлен по приказу Альфонсо III и стал символом Астурии. Этот крест, по легенде, принес Пелайо в битве при Ковадонге, которая послужила началом испанской реконкисты.
Политическое значение Овьедо при Альфонсо III ослабевает, это было вызвано, прежде всего, переносом столицы в город Леон. Но теряя политическую значимость, Овьедо все больше приобретает значимость религиозную. Во-первых, епископат по-прежнему находился в этом городе, а во-вторых, становится популярным среди верующих путь, лежащий через Овьедо в знаменитый Сантьяго-де-Компостела. Это стало благодаря безопасности пути, защищенности от арабов. В 1075 году Овьедо посетил король Альфонсо IV.
Он прибыл в качестве паломника, устроив в Кафедральном соборе торжественный церемониал, благодаря которому Овьедо с его реликвиями стали известны во всем христианском мире. Именно после его визита, паломники, идущие в Сантьяго-де-Компостела, стали останавливаться в Овьедо, чтобы поклониться святыням Кафедрального собора. Овьедо стал местом паломничества христиан. В сентябре в Кафедральном соборе стали проводится торжественные церемонии по отпущению грехов. Это всё не могло не вызвать развития средневекового города в целом.
При Альфонсо VI Овьедо даруются первые фуэрос, предоставляющие особые права и преимущества. Его наследник Альфонсо VII окончательно подтвердил и закрепил их за городом.
Итак, в конце 11 начале12 века, Овьедо занимал второе по значению место паломничества после Сантьяго-де-Компостела. Овьедо упоминается во французских хрониках, а участник крестового похода хронист из Англии Осборн писал, что в Испании самые ценные из реликвий находятся в храме Спасителя. Город Овьедо был почитаем государями Кастилии, Леона, а так же других королевств, и как Сантьяго постоянно получал от них дары в виде драгоценностей и земель.
В 1388 году Овьедо снова становится столицей. На сей раз княжества Астурии. Продолжает развиваться государственная структура. Были учреждены: Общее собрание (Junta General), институт публичного права, постоянно действовавший, как и Собрание советов (Junta de Concejos), пока на смену ему не появились провинциальные советы в 1834 году.
В 16 веке город Овьедо был практически отстроен заново, изменена система улиц от лучевой к прямоугольной, проложен водопровод. Эти перестройки были связаны со случившимся в 1521 году ужасным пожаром, уничтожившим полгорода. Но это было не последнее бедствие 16 века для Овьедо, в 1598-1599 годы разразилась чума, а вслед за ней начался страшный голод. Мало кто не пострадал от этих несчастий.
Предлагаем посмотреть другие страницы сайта:
← День Святого Креста | Религия на Руси и в 1917, 1940 годы →