Анна Зегерс - Антифашистская направленность ее произведений

Аннушка Зегерс повлялась на свет во 1900 годку. Симпатия подросла в сберегаю Рейна, навещала среднее учебное заведение во городке Майнце. Закончив среднее учебное заведение, Зегерс возобновляла устройство во древнем институтском городке Гейдельберге, в каком месте симпатия учила эпопею художества, однако сие никак не препятствовало ей жарко понимать действия современности.

Октябрьская переворот во Рф всколыхнула целиком сфера. В осеннюю пору 1918 возраст немецкий люд приподнял вооруженное бунт. 9 ноября администрация кайзера имелась низвергнута. Во этом а годку Аннушка Зегерс замерзла членом революционной партии Германии.

В 1933 годку во Германии наступили ко власть фашисты. Правило собственного властвования они обозначали безжалостной экзекуцией со трудящимся классом, ликвидированием трудящихся систем, ликвидированием буржуазно-демократических воль.

Гитлеровцы распалили растение изо тыщ книжек, что с полным основанием был гордым целиком сфера. Наилучшие творения авангардных беллетристов, даже книжки Анны Зегерс, приняли в те поры во Германии особенное смысл. Они замерзли военным орудием во ручках антифашистов. Иногда потом во выпростанной Германии был санкционирован Сутки книжки, ячейка берлинской молодого поколения презентовала Анне Зегерс индивид нее романа "Спутники", кремированного фашистами. Данный амур скрыто держался 12 парение во критериях безжалостнейшего террора.

В 1933 годку Аннушка Зегерс принуждена имелась оставить Германию, да ей завязалась томная момент скитаний. Поначалу во Париже, же позже во Мексике симпатия отыскала скоротечное убежище. Ни на один миг беречь симпатия отношения со отчизной, подсобляла переправлять во Германию литературу про нелегальных систем. Во изгнании Аннушка Зегерс совместно с иными авангардными дельцами германской культуры создать "Свежей германскую газету", издававшуюся во Праге. В страничках издания симпатия обличала гитлеровцев да вызывала ко суровой войне со фашизмом.

Анна Зегерс постоянно мочь открыть резон интернациональных происшествий да отдать им верную оценку. В 1-м Интернациональном конгрессе беллетристов во охрану культуры во 1935 годку во Париже симпатия пустилась в пула со докладом, в какой рассказывала об верности эмансипационной войн люди да бесславить стыдом правонарушения фашистских захватчиков.

С 1936 возраст абсолютно всех пердовых людишек решетка тревожила судьбина республиканской Испании, бившейся супротив Распределение да германо-итальянских интервентов. Посреди воинов Международных бригад республиканской войсках имелись волонтеры наиболее разных национальностей. Во 1937 годку Аннушка Зегерс прихряла во свежеосажденный Столица, чтобы оказать помощь во службе 2-го Интернационального конгресса беллетристов. Во маленьком очерке "Встреча" ею сотворен ясный характер комиссара Международной бригады, проверенного общественно-политического управляющего, товарища воинов.

Так во лета эмиграции Аннушка Зегерс деятельно участвовала в общей мобилизации мощи Всенародного фронта про бесповоротный войн со фашистскими зажигателями борьбы.

Подлинный интернациональность Аннушка Зегерс соединяла со теплой симпатией ко собственной отчизне. Симпатия постоянно вызывала германский нород ко противодействию гитлеризму. Водить об геройских поступках германских подпольщиков-антифашистов просачивались зарубеж да усиливали церковь Анны Зегерс во наилучшее судьба Германии, благороднейшие агенты что никак не прекращали вести борьбу вне сфера да волю.

В 1939 годку зажечься пламя 2-ой вселенской борьбы, же во 1941 гитлеровцы совершили нападение в Совдепия. Вновь посильнее возненавидела публицистка фашистов - недругов решетка, недругов существования в миру.

Роман "7 крест" издавна признан наилучшим романом Зегерс. Дьявол переброшен в почти все слоги. Амур данный, оконченный творцом во 1939 годку, был сначало размещен во 1942 годку в слоге подлинника во Мексике; головы изо него печатались во 1941 годку во русском журнальчике "Октябрь"; во лета 2-ой вселенской борьбы амур приобрел огромную знаменитость да во Америка, да во государствах Латиноамериканского материка. Деяния 7 Арестант, что бегали изо гитлеровского концлагеря Вестгофен да изо что один смог избавиться, тревожила читателей различных государств давно этого, (как) будто книжка сумела явиться на свет во послевоенной Германии. Во "Седьмом кресте" максимально четко отразилось примечательное знание Анны Зегерс демонстрировать людишек во неотделимом согласье собственного да публичного, установливать заостренные общественно-политические вопросцы медли, вращаясь ко личной, ежедневной существования просторных оболочек люди.

В вселенской литературе немножко творений, в каком месте содержание солидарности подавленных имелась желание изобретена этак подлинно, непосредственно, внушительно, (как) будто во "Седьмом кресте". Во спасении Георга участвуют - осмысленно либо никак не во всей полноте осмысленно - 10-ки людишек. Наконец романа развертывается типа злая отзыв солидарности: Пауль Редер вращается ко Фидлеру, Фидлер - ко Крессу, позже ко Рейнгардту... Да напоследок кандалы - морячок со радикальным личиком, "отделанный в хоть какой риск": дьявол вывезет последнего арестанта изо гитлеровского геена.

Само с лица ясно, который "Седьмой крест" - сие сложно деяния 7 беглецов либо 1-го беглеца. Здесь устанавливаются вопросцы огромного многознаменательного масштаба - об ступени крепости фашистской диктатуры, об запасах антифашистского противодействия, во окончательном счете - об доле Германии.

Сразу а за гитлеровского переворота - частично да пред него - во поступательной германской литературе замерзла напряженно рскручиваться антифашистская, антигитлеровская тема. Подтвердились тревожниые предупреждения, что выговаривали во собственных книжках, нацарапанных давно 1933 возраст, наикрупнейшие профессионалы германского опасного реализма - Генрих да Томас Манны, Арнольд Цвейг, Порт Фейхтвангер: немецкая империалистическая отзыв взяла безобразные, наизловещие форма, воскресила во государстве Шиллера да Гете средневековое серость да варварство. Беллетристы, покинувшие государство, попытались поведать кругу истину об преступлениях фашизма. Посреди 30-х лет возник магазин книжек, творцы что подготовленный публицистического очерк ("Ненависть" Грамм. Пища), подготовленный образного повествования ("Рой Опперман" Литр. Фейхтвангера) либо фактичной прозы ("Травяные солдаты" Во. Лангхоффа) восстанавливали после свежайшим отпечаткам вида гитлеровских правонарушений.

Анна Зегерс наступила ко дилеммам немецкой существования иначе, со своей точки зрения. Книжки, нацарапанные ею во эмиграции, - включая доказательства, да и изучения; во их презентованы включая пара полюса германского сообщества, да и ведь, который меж ними. Писательнича пыталась узнать: по какой причине большая участок люди Германии вульгарна вне Гитлером? (как) будто получилось нацистам обездвиживать власть сидящих ко противодействию, застремать 1, одурачить остальных? Конкретно данные вопросцы устанавливаются во 2-ух книжках, что симпатия отпустила вновь пред 2-ой вселенской борьбы, - во двинуть "Уцененная голова" (1934) да интриге "Спасение" (1935). Со кровожадной трезвостью Зегерс изучила - какой-никакими методами, из-за какой-никаким соц, многознаменательным, психическим условиям нацисты смогли сделать для себя общественную основание.

С одинаковый трезвостью обрисован корпоративный, многозначный характер германского люди да во "Седьмом кресте". Публицистка ни в какое время никак не соблазнялась - не соблазняла собственных читателей - призрачными надеждами, легковесными решениями. Посреди сотки со излишним героев "Седьмого креста" имеется да злостные нацисты, да граждане, безучастные к целому, имеется и другие, который приноровились ко фашистской диктатуре, претерпелись ко ней. Стерва гитлеризма просочилась во наиболее гущу рабочего народонаселения государства, - о данном рассказывает да ужасная судьбина Валлау, что кинул прошлый приятель.

Сюжет романа "7 крест" сооружен диковинно мастерски: около целой его разветвленности, многоплановости, дьявол различается огромный мощью сосредоточении. Усилие многим момент сосредоточено кругом Георга. В процессе собственных скитаний дьявол наталкивается много различных людишек - да установливает любого изо их пред потребностью подбора, вывода. Средством тонкой психической рентгеноскопии романистка просачивается во тайные идеи ведь 1-го, ведь иного изо собственных героев. Этак формируется небиологическая головка расположений германцев изо разных публичных оболочек во критериях гитлеровского первенства. Да когда посреди данных германцев, забитых либо заколдованных нацизмом, располагаться все таки много людишек, отделанных посодействовать беглецу-антифашисту, ведь что, - рассказывала Аннушка Зегерс собственным романом, - который имеется во гитлеровском рейхе да мощь, даровитые около хороших многознаменательных критериях оказать помощь во демократическом обновлении государства.

Обратим вниманье в конец "Седьмого креста". Сие, строго говоря, блаженный конец, однако во молчалив, (как) будто сие зачастую посещает во концовках романов Зегерс, едино слиты удовлетворенность да печаль. Георг оставляет визави собственной военный доле (намеки, растерянные во различных участках романа, разрешают осуждать, который дьявол да за границей станет возобновлять антифашистскую активность, может быть, поедет биться во Испанию). Последний пленный Вестгофена, затравленный, загнанный, выбрался наконец-то в власть, однако разлука со отчизной подается ему трудно. Кстати данному неясному расположению - сероватое небоскреб, дождик. Одинаковый настырный раннеосенний дождик обливает да во что вечор, иногда во вестгофенском доме былые друзья Георга после решению глядят, (как) будто сгорают во печке дровца: арестанты мыслят - им охото мыслить, - который дровца наколоты изо этого наиболее креста, обтыканного гвоздями, что был изготовлен про Георга Гейслера, однако аналогично сохранился вакантным. Фигура - старый иудеохристианский знак мучения, однако тут данный знак переосмыслен, - фигура делается тем временем олицетворением непреодолимой мощь людского воздуха.

Романы, двинуть, повествования, нацарапанные Зегерс во различные времена, взаимосвязаны включая вследствие целостности основной предмета. Во их имеется крепкие, исследованные во различных ньюансах темы либо переделки, в каких отображается идеологическая, высоконравственная натура нее творчества. Публицистка обожает установливать собственных героев пред тяжелыми тестированиями. Во различных нее творениях поднимаются кадр нормальные, невпечатляющие, кадр, на первый взгляд, простой: имеясь установлены во чисто непростое состояние, они нежданно, однако полностью природно обнаруживают подготовленность ко смелому действию, подходят в последний возможность либо в погибель, - да Аннушка Зегерс говорит о данном в отсутствие мельчайшей патетики, безмятежно да элементарно. Отличителен во данном резоне нее ранешний показание "Шоферские права" (1932); во максимально краткой фигуре, в 2-ух страничках, изображен за облаками заслуга шанхайского пролетария, что - моментально встретив необходимое заключение - истребляет оккупантов да погибает лично.

В интриге "7 крест" Георг Гесслер во время 7 суток, непрерывно рискуя существованием, уберегается с гонящихся его гестаповцев да открывает действительно смелые характеристики - дерзость, смышленость, настойчивость выписку. Плюс к этому: в почти всех людишек, со что дьявол сталкивается вне данные 7 суток, дьявол влияет (как) будто типа фермент штатский мужества, встряхивает, привлекает во войну флегмантичных да инертных. Же в то же время дьявол не обрисован, не запланирован писательницей (как) будто лицо необыкновенная. Сама Аннушка Зегерс рассказывала: "Гесслер, какой-никаким аз (многогрешный) его зрю да какой-никаким аз (многогрешный) желала его представить, - обычный человек".

Рассказы Анны Зегерс после теме да стилю тесновато прилегают ко нее романам, время от времени - вроде бы дополняют романы, договаривают ведь, который никак не имелось досказано за облаками. Же во романах Зегерс, если посмотреть с другой стороны, другие моменты либо головы имеют все шансы читаться, (как) будто единичный оконченный показание.

Таков место изо романа "Курс чрез февраль" (1934) - "Аппарат автомата-пулемета во квартире женщина Кампчик": во молчалив имеется собственный независимый содержание, да дьявол сто раз печатался раздельно.

Роман "Курс чрез февраль" был сочинен Анной Зегерс после свежайшим отпечаткам февральских происшествий 1934 возраст во Австрии. Во эти день авангардные австрийские трудящиеся осуществляли смелую попытку пересечь путь фашизму. Общереспубликанский Шуцбунд - наперекор власти реформистских управляющих социал-демократической партии - пустился в пул со орудием во ручках супротив консервативной политические деятели правительства Дольфуса; австрийские коммунисты, совместно с нормальными социал-демократами шуцбундовцами, принимали участие во февральских поединках.

Весной 1934 возраст Аннушка Зегерс посетила во Австрии, спрашивала соучастников да очевидцев недавних происшествий, обогнула трудящиеся участки Вены, в каком месте много таунхаусов имелось искалечено пулями да снарядами. Во интриге "Курс чрез февраль" - в свой черед во нацарапанном позже "Седьмом кресте" - огромное количество героев изо различных публичных оболочек; имеясь арестованы совместно, они отдают общий характер государства, люди когда многознаменательного перелома. Отлично с "Седьмого креста", за облаками недостает главенствующего богатыря, головка происшествий несколько мозаична, разметана. Но да тут писательнице получилось чрез глубокие психические "просвечивания" дать отображение публичных конфликтов внутренне да сознании нормальных труженников.

После заканчивания 2-ой вселенской борьбы Аннушка Зегерс возвратилась ко работающим личикам романа "7 крест" да составила 2 огромных повествования, что представлены вроде бы эпилогом ко роману. Во нравах да долях личных персон выслеживаются наворот да закономерности государственной летописи.

В очерке "Саботажники" (1946) опять возникают эти правдивые да нескромные кадр, что кстати посодействовали Георгу Гейслеру избавиться, - Франц Марнет, Имя Шульце, бортинженер Растение. Во день борьбы гитлеровской Германии супротив Русского Единения они пробуют осуществить срыв в боевом заводе. Им никак не получается ввергнуть во собственные усилия несколько вескую команду трудящихся. Но Имя Шульце, заключенный гестаповцами постфактум Сталинградской боя, ощущает нравственное ублажение, иногда испытывает, который гранаты, минувший чрез его ручки, никак не подорвались в нива битвы: означает, дьявол существовал неспроста, загнется неспроста.

Еще ранее, во 1945 годку, был сочинен показание "Конец". тут досказана деяния фашиста Циллиха - этого, который был один-одинешенек изо наиболее гневных истязателей во концлагере Вестгофен.

Циллих в первый раз возник ще во поести "Уцененная голова", нацарапанной скоро за гитлеровского переворота. Во данной двинуть Циллих - один-одинешенек из числа тех бедных фермеров, что поддались в удочку эсэсовской демагогии. Данный сельский бедняга да аутсайдер, минувший начальную среднее учебное заведение безжалостности вновь в фронтах превой вселенской борьбы, с легкостью отдает себе уверить, который в абсолютно всех бедствиях Германии - же основное, во его своих бедствиях - виноваты "иудеи да красные". Таковые типв около гитлеровской диктатуре с легкостью осуществляли карьеру во эсэсовских подразделениях.

В очерке "конец" причина бегства, известный нам после линии творений Анны Зегерс, появляется во совсем другой разновидности: во значения беглеца в данный благо - Циллих, что такое количество парение гнал да морил антифашистов. Чтец, известный со романом "7 крест", природно принимает Циллиха во диаметрально противоположном сравнении со Жора Гейслером. Герою "Седьмого креста" грозила настоящая, летальная угроза. Другое задевало Циллих. Разведанный за борьбы во селе один-одинешенек изо прежних Арестант Вестгофена, инженером Вольпертом, Циллих, фактически разговаривая, никак не подвергается угрозы. Южноамериканские оккупационные власть, презрев упрямые положения Вольперта, никак не разыскиваю прежнего вестгофенского наблюдателя - (как) будто никак не подыскивали почти всех ему схожих. Однако Циллих мечется после государстве, охваченный бешеным ужасом: ему никак не в который веровать, около него недостает не быть может приятелей - дьявол ощущает себе опушенным глуховатый враждою людишек везде, в каком месте желание дьявол буква возникал.

Картина скитаний Циллих предоставлена вроде бы отсроченной съемкой; Аннушка Зегерс высвечивает наиболее черные уголки его бандитской дави лучом психического разбора, вниматильного да свирепого. Во молчалив бурлят черные влечения: яд супротив прежных владельцев 3 рейха, что отхватили его, Циллиха, с мира да плуга, же позже кинули в самовольство судьбины, раскаяние об этих бессрочно ретировавшихся временах, иногда возможно имелось изнурять сам беспомощных Арестант, - же основное, волчий ужас, день ото дня ускоряющийся, становящийся нестерпимым, ввергающий пред суицида.

Самая томная расправа познает Циллиха теснее посмертно. Да тут опять Аннушка Зегерс делает типа диаметрально противоположную линия ко образам бывших собственных творений. Сто раз во нее повествованиях да романах появлялись иррегулярные лица малышей революционеров, антифашистов, - этих, кому предначертано продлить задевало основоположников. Да за Циллиха остается отпрыск ребенок; дьявол искренно довольствуется извещению об погибели основоположника, принимает данную страсть как освобождение. Конец повествования "Конец" включает во для себя наставительное составление: проход преемственности со поколением основоположников про молодой Циллиха, в свой черед про почти всех его ровесников, - правило новейшей существования, вольной с неприятного наследства прошедшего.

Каждый лицо веет количество ответственности вне судьбины собственного люди, собственной государства: данная тенденция откликнулась в почти всех творениях Зегерс, нацарапанных вне лета эмиграции, - да во "Седьмом кресте", да во оконченном постфактум краха фашизма великом интриге "Скончавшийся остаются молодыми" (1948), да во повествованиях, да во статьях.

Монументальный амур "Скончавшийся остаются молодыми" показывает эпопею Германии со 1918 после 1945 время. Публицистка устремляется осознать прошедшее для истинного да грядущего. Рассказывая об катастрофы люди, увлеченного фашистами во борьбу, Аннушка Зегерс собственной книжкой развивает во чтецах смелость вести борьбу вне сфера.

В интриге изображено много человеческий судьбин. Однако особенно тревожит писательницу судьбина семьи берлинского трудящегося Гешке.

Всю собственную жизнедеятельность Мадонна Гешке предназначила отпрыску, что был нее неповторимой готовностью да верой. Наступил ко власть диктатура, наступила битва, да Мадонна растеряла отпрыска. Жизнедеятельность обучает Марию Гешке недолюбливать виновников борьбы да противиться им. Мадонна - один изо тыщ сидящих дам Германии, один изо тыщ мама, что битва отняла только. Мощь образного обобщения посодействовала писательнице сделать данный ясный истинный характер.

С симпатией нарисовать Зегерс быстрый да нескромный нрав Ганса, отпрыска Марии. Благоприязнь со коммунистом Мартином, здоровым во долголетних поединках со фашизмом, подсобляет молодому человеку Гансу отыскать преданный курс. Дьявол делается подпольщиком. Зегерс во собственном интриге представить, который последовательность войн вне сфера да волю нерушима. Скончавшийся бойцы остаются юными поэтому, который вечно задевало, вне что они ведут борьбу.

---

Предлагаем посмотреть другие страницы сайта:
← У каждой семьи была своя война... | Тверская область это место, где оживает история →