Чингиз-хан, готовясь к решительной войне с хорезмшахом. Мухаммедом, решил сначала покончить с коварным и все еще сильным Кучлуком и в 1218 г. направил против него1 значительное войско под начальством Жэбэ-нойона. Кучлук не смог сдержать натиска монголов и бежал из Каштара, но был настигнут в местности Сарыкол (восточнее нынешнего афганского Файзабада) и разбит. В том же году монголы подчинили, помимо Восточного Туркестана и Западной части Семиречья, и северо-восточную Фергану. В Касане и Ахсикете расположился монгольский гарнизон.
Сам Чингиз-хан с главными силами летом 1219 г. двинулся с Иртыша на запад, В Каялыке (в бассейне р. Или, в 18 км к юго-западу от нынешнего города Талды-Кургана Казахстана) к нему присоединились военные силы предводителя карлуков Арслан-хана, отряд из Алмалыка во главе с Сукнак-тегином и уйгурский отряд Баурчика.
Несмотря на приближение войны, обе стороны интенсивно продолжали торговые и посольские сношения. Послы Чингизхана прибывали к хорезмшахскому двору, а послы Мухаммеда— в орду Чингиз-хана. В феврале 1220 г. монголы переправились через Сырдарью и направились к Бухаре и Самарканду. Вплоть до Самарканда монголы не встретили серьезного сопротивления и овладели такими укрепленными крепостями, как Зернук, Нурата, Дабусия, Серипуль и др.
Бухара в то время была одним из хорошо укрепленных городов Мавераннахра. Цитадель её с двумя воротами была восстановлена в 1208 г. Хорезмшахом Мухаммедом. Шах-ристан был обнесен прочной стеной, а рабад — двумя рядами стен. Гарнизон состоял из 30 000 конных и пеших воинов.
7 февраля 1220 г. монголы стояли уже у ворот Бухары, обложив город со всех сторон, 9 февраля на рассвете, т. е. на третий день осады некоторые бухарские военачальники Инанч-хан, Огул-хаджиб, Хамид-Пур, Суюнч-хан и Кули-хан— со своими отрядами покинули город и бежали к Амударье. Однако только Инанч-хану удалось переправиться через реку и объединиться с султаном Мухаммедом, остальные же были настигнуты и перебиты монголами.
Не сумел организовать оборону города и Ихтйяруддин Куш-лу главный военачальник Бухары. С небольшим отрядом (400 человек) он заперся в цитадели. Не было единства и среди знати и влиятельной части духовенства. Имам Джалалуд-дин Али, садр Маджидуддин Масхуд и видный ученый Рукиуддин Имам-заде стояли за оборону города и активную борьбу, с монголами. Впоследствии они встали в ряды защитников и погибли в неравном бою с монголами. Другие же во главе с верховным казием Бадриддином Кази-ханом решили смириться и сдать город монголам. Верховный казий возглавил 9 февраля депутацию бухарцев к Чингиз-хану и сдал город монголам которые вступили в него 10 февраля 1220 г. (в дальнейшем Бадриддин Казй-хан стал одним из приближенных Чингиз-хана). Цитадель защищалась еще 12 дней. В осаде и взятии ее монголы широко использовали население самой Бухары и ее окрестностей. 22 февраля пала и цитадель. Монголы истребили всех ее защитников. Крепостные стены и другие укрепления были разрушены, а сам город предан огню.
Назначив Махмуда Ялавача правителем Бухары и области и поручив ему восстановление города, Чингиз-хан двинулся на Самарканд. Войска Чингиз-хана подошли к Самарканду в первых числах марта 1220 г. и окружили его плотным кольцом. Сам Чингиз-хан, согласно Джувейни, со своей гвардией остановился во дворце Куксарай подле Самарканда. Оцепившие город монголы стояли без движения под Самаркандом в течение двух суток, и Чингиз-хан, как свидетельствует об этом Джувайни, тщательно разработал за это время план захвата города.
Согласно сведениям даосского монаха Чан-чуня, современника событий, перед нашествием Чингиз-хана в Самарканде проживало 100 тысяч семей. О численности гарнизона в источниках приводятся противоречивые цифры: от 40 до 110 тысяч человек. Возглавляли их 20 военачальников (Тугай-хан, Али Эр-хан, Шейх-хан, Балаи-хан и др.). * Нет точных данных и об осадившей город монгольской армии. Монголы пригнали сюда многие тысячи «хашарчиев», из Отрара, Зернука, Нура, Бухары и крестьян окрестных деревень Самарканда для осадных работ, построили их затей в боевой порядок со знаменами и издалека казалось, что перед городом собралась огромная армия. Известно, однако, что Чингиз-хан из-под Самарканда направил отряд: } численностью в 25 тысяч человек на Ходжент, значительные силы под командованием Алак-нойона и тысяцкого Ясавура — на Вахш и Таликан, тюменей Жэбэ-нойона, Субудая и,. Тохучар-бахадура — на Хорасан для преследования войск хорезмшаха. Видимо, монгольская армия была не столь уж многочисленна и едва ли превышала численность Самаркандского гарнизона.
Перед тем, как начать осадные бои, монголы «очистили» окрестные селения Самарканда, лишив тем самым защитник ков города возможной поддержки извне. Посланные в город лазутчики Чингиз-хана проникали в караван-сараи, на рынки и в другие общественные места города, сея панику среди населения.
7 или 8 марта 1220 г. на рассвете монголы начали обстрел и штурм города. Впереди, построившись по десять, со знаменами под водительством монгольского десятского шли хашарчи, а пой их прикрытием — монголы. Хашарчи и возглавлявшим их монголам было приказано уничтожить крепостные рвы напротив ворот. У Ибн ал-Асира имеется характерный рассказ об осаде Шемахи и Ширван: каждый монгол и хашарчи приволакивали деревья, которые под покровом ночи бросали в крепостные рвы. Затем пригоняли скот и пленников, связывая их друг с другом, тоже бросали в ров и под стены, так что за короткое время образовывались «горки», поднявшись на которые осаждающие достигали крепостных стен.
Штурм Самарканда был яростным, но защитники отбили его. На другой день Чингиз-хан лично подвел войска, но и этот штурм успеха не имел, хотя обе стороны потеряли много людей. Согласно источникам, на третий день боев защитники Самарканда произвели большую вылазку, организованную Али Эр-ханом, участникам которой удалось разгромить передовые силы монголов и вернуться в город с пленными. Согласно Ибн ал-Асиру и Джузджани, вылазка была организована жителями Самарканда и войска в ней участия не принимали. Участники вылазки попали в устроенную монголами. засаду (камингах) и были поголовно истреблены.
Несмотря на это, людские ресурсы Самарканда были еще многочисленны, а провианта и фуража могло хватить на тяжелую войну. Самарканд же защищался только четыре дня и уже на пятый день вельможи и верхи духовенства во главе с шейхулисламом и верховным казием сдали город монголам.
Монголы вошли в город через ворота Намазгох (на северо-западной стороне города) и сразу же принялись за разрушение укреплений. В ночь перед этим Алат-хан во главе отряда в 1000 человек пробился через ряды осаждавших город монголов и, если верить Джувейни, впоследствии присоединился к султану Мухаммаду. Остальная часть воинов во главе с Тугай-ханом, Барсмас-ханом и Улдадж-ханом укрылась в цитадели и сопротивлялась до 17 марта 1220 г. Согласно «Тарих-и арба улус» (в других источниках об этом сведений не имеется), число укрывшихся в крепости воинов достигло 20 тысяч. Монголам удалось взять крепость, лишь разрушив канал Джуи-Арзиз. Вода затопила окрестности цитадели и размыла часть ее стен. После падения крепости оставшиеся в живых защитники (около 1000 человек) укрылись в соборной мечети, построенной султаном Мухаммедом хорезмшахом в 1212—1214 гг. Монголы облили мечеть нефтью и сожгли ее со всеми, кто в ней находился. Монголы жестоко расправились с населением Самарканда. После взятия города оставшихся в живых воинов и население вывели из города на открытую равнину и построили по 10 и 100 человек. Отделили от них купцов, духовенство, ремесленников, юношей и более зажиточную часть населения. Остальных окружили плотным кольцом и перебили. Ремесленников (30 тысяч) Чингиз-хан роздал сыновьям и близким, хашарчи, из которых мало кто уцелел, были отправлены в Хорасан и Хорезм. Город настолько опустел, что согласно Чан-чуню в нем «осталась только четвертая часть прежнего населения». Оставшиеся в живых жители города были обложены контрибуцией в размере 200 тысяч динаров, сбор которой был возложен на самаркандского вельможу Амидулмулька.
Жестоко поплатился Самарканд за беспомощность хо- а резмшаха и враждовавших между собою военачальников, за предательство духовенства и знати.
Предлагаем посмотреть другие страницы сайта:
← Теологическая система зороастризма | Роль Самарканда в возвышении Саманидов →