Со второй половины VII в. после падения Сасанидскога Ирана арабы прочно завладели Мервом, откуда делали грабительские набеги на области, находящиеся за Амударьей. т. е. на Мавераннахр. Враждовавшая между собой господствующая аристократия обнаружила свою слабость.
Некоторые дехкане, обиженные правящей династией, искали помощи и поддержки у захватчиков. Предав интересы народа и страны, они помогали арабам в их походах.
Другая группа дехкан выступила на защиту своей власти, страны и в этом нашла поддержку и помощь у народных масс; Завоеватели, зная вражду среди крупных дехкан, часть из. них сумели заманить на свою сторону и добиться победы над. хорошо вооруженными и воинственными чакирами.
Первый из хорасанских наместников Убейдулла ибн Зияд (073—675) в 673 г. организовал поход в долину Зарафшана и, захватив богатую добычу, вернулся в Мерв. В том же году Сайд ибн Осман совершил поход на Бухару и Самарканд. В этом походе участвовал двоюродный брат пророка Кусам ибн Аббас ибн Абдул-Муталлиб, который в одном из сражений был убит. Его прах, согласно легенде, будто покоится в Самарканде в мазаре Шахи-Зинда, который назван его именем.
В Самарканде Сайд захватил богатую добычу — 30 000 пленных и много ценностей. Уходя из города, он взял 50 заложников-дехкан из царских родов, обещая вернуть их после перехода Амударьи. Однако он не выполнил своего обещания. Приехав в Аравию и желая превратить заложников в рабов, он приказал снять с них дорогие одежды и золотые пояса. Однако согдийские дехкане, решив отомстить Сайду, однажды ворвались к нему во дворец, убили его и сами покончили жизнь самоубийством.
Хорасанский наместник Кутейба ибн Муслим (705—715) по приказу иракского наместника ал-Хаджжаджа стремился прочно завоевать Мавераннахр и превратить «его в сад эмира верующих». В 705 г. Кутейба захватил Балх, а в 706 г. напал на Пайкенд, но встретил упорное сопротивление. Согдийцы во главе с царем Самарканда Тархуном пришли пайкенцам на помощь и так окружили арабов, что иракский наместник ал-Хаджжадж почти два месяца не получал известий от Кутейбы.
Из-за отсутствия у согдийцев единого руководства и согласия, арабам удалось не только выбраться из окружения, но даже захватить Пайкенд и овладеть огромной добычей. В 707 и 708 гг. был организован поход арабов в Мавераннахр против Вардан-худата, но Кутейба был отброшен из Согда. В 709 г. он опять напал на Вардана.
Самаркандский царь Тархун, а также местные цари и кочевые тюрки оказали ему упорное сопротивление. Осенью 709 г. Кутейба был окружен в окрестностях Бухары между селениями Тараб, Хун-бун и Рамитан объединенными силами царя Согда Тархуна Хуник-худата, Вардан-худата и 40-тысячным войском хака-на тюрок во главе с Кармагануном. Кутейба прибег к хитрости.
Он послал к Тархуну Хаян ан-Набати и просил сообщить ему, чтобы он не старался разбить арабов, ибо они к зиме обязательно вернутся в Мерв, а вот тюрки не уйдут и отнимут царство. Это вызвало раскол среди союзников и согдийцев. Хаян от имени Кутейбы обещал Тархуну заключить мир на выгодных ему условиях. Ночью Тархун послал в лагерь Кутейбы подарки и два миллиона дирхемов и взамен получил текст Мирного договора. Тархун должен был отступить и вернуться в Самарканд, распространив слух, что к арабам идет подкрепление от ал-Хаджжаджа.
Этим он вызвал панику в рядах своих союзников, и они разъехались. Так, Тархун ради сохранения своей власти над Самаркандом помог арабам не только выйти из окружения, но даже овладеть Мавераннахром. Политика Тархуна вызвала недовольство самаркандцев. В 710 г., когда в Самарканд прибыл Абдурахман, брат Кутейбы ибн Муслима, получить по условиям договора налог джизью с жителей Согда, народ поднял восстание. Некоторые представители феодальной знати, недовольные политикой Тархуна, примкнули к народу.
Тархун был свергнут, и царем Согда, афшином Самарканда был провозглашен брат Тархуна Гурек (710—737). Брошенный в темницу Тархун покончил жизнь самоубийством. По другим данным, он был убит Гуреком. Кутейба не решился сразу напасть на Самарканд и наказать свободолюбивых согдийцев. В 712 г. Кутейба под предлогом помощи Хорезм-шаху Чагану совершил поход против Хурзада (младшего. брата Хорезм-шаха), укрепившегося в Хорезме.
На обратном пути он заехал в Бухару, а оттуда неожиданно двинулся на Самарканд и привел с собой из Хорезма и Бухары военный отряд в 20 000 человек. Гурек встретился с арабами в Арбинджане, но не смог отбросить Кутейбу, которого упрекал в том, что он одерживает победу только благодаря «братьям и родственникам своего врага».
Гурек, отступив и укрепившись за стенами Самарканда, стал ждать помощи от царя Шаша, ихшида Ферганы, хакана тюрок, к которым направил письмо, призывая их к борьбе против арабов. Отряды, отправленные царем Шаша, ихшидом Ферганы и хаканом тюрок, не смогли добраться до Самарканда: Кутейба заметив их приближение, направил большой отряд, который ночью напал на них и полностью уничтожил. К городской стене арабы подтянули 300 манжаников, но самаркандцы продолжали защищать город.
Наконец, арабам удалось пробить городские стены и ворваться в Шахристан Самарканда Измученные длительной осадой самаркандцы вынуждены были запросить мир и согласиться на тяжелый для них договор; Согласно договору, Кутейба признал Гурека царем Согда, в который входила тогда долина Кашкадарьи с городами Кеш и Несеф, и обязал его прислать три тысячи рабов, пятьдесят тысяч мискалей золота (сокровища храмов), две тысячи кусков ткани дибо и двести тысяч дирхемов.
Сверх того, Гурек обязался в дальнейшем выплачивать арабам дань в размере двухсот тысяч дирхемов ежегодно, а также доставить определенное количество рабов, тканей и т. д. В борьбе Кутейбы с Гуреком активное участие приняли местные бухарские и Хорезмские отряды. Вопреки условиям договора Кутейба часть своих воинов разместил в домах жителей Самарканда. Это вызвало большое недовольство и послужило причиной следующего восстания.
Царь Согда Гурек предоставил цитадель Самарканда арабскому гарнизону, а свою резиденцию перенес в г. Ишти-хан. Как и в других городах Мавераннахра, самаркандцы не только часть домов, но и часть посевных земель должны были уступить колонизаторам. Арабы запретили самаркандцам носить холодное оружие и заставляли закрывать на ночь ворота города. Кутейба, уходя из Самарканда в Мерв, оставил там своего брата Абдуррахмана ибн Муслима с большим гарнизоном и хорошим снаряжением. Зимой 713 г. самаркандцы с помощью соседних тюрок выступили против арабов. Гарнизон укрылся за стенами цитадели и известил Кутейбу, который весной того же года организовал поход против согдийцев и приказал владетелям Кеша, Несефа и Бухары собрать двадцать тысяч воинов для усмирения восставших. Подавив восстание, Кутейба заставил жителей завоеванных городов уступить арабам половину домов, а. самаркандцев, по одной из версий, —покинуть шахристан.
После смерти Кутейбы в 715 г. престиж арабской власти в Мавераннахре значительно ослаб. Наместник Хорасана Джаррах (717—719) был жесток с новообращенными мусульманами. Омар ибн Абдулазиз (717—719), ставший халифом после смерти Сулеймана, чтобы поднять престиж арабской власти во всех областях халифата, провел финансовую реформу, согласно которой с новообращенных мусульман-мавали, как и с мусульман-арабов не следовало взимать не только джизью, но и харадж.
Омар II направил царям Мавераннахра, подчинившимся арабам, послание с предложением принять ислам, обещая за это освободить от уплаты хараджа. В правление Омара II некоторые арабы-феодалы, приобретая разными путями хараджные земли, стали усиленно обогащаться, а доходы халифской Казны сокращались. Стремясь сохранить хараджные земли как собственность государства, Омар II запретил арабам увеличивать свои земельные владения и приказал им вернуть все хараджные земли, купленные после сотого года хиджры, и платить не ушр, а харадж (719 г.).
Земли же, приобретенные до этого, приказал освободить от хараджа и обложить налогом ушр, т. е. 1/10 частью урожая. Ободренная земельной реформой Омара II местная знать Самарканда направила к нему делегацию, которая просила его распорядиться вернуть шахристан Самарканда, где находились земли, несправедливо захваченные в свое время Кутейбой ибн Муслимом. Омар написал Сулейману ибн Абус-Сарию, чтобы он поручил местному казию разобрать жалобы самаркандцев. Арабы не хотели уступать приобретенные земли их прежним владельцам. Поскольку это было совершено Кутейбой до 100>г., казий рассмотрев их дела, вынес решение расторгнуть мирный договор, подписанный Кутейбой, и вывести арабские войска из Самарканда. Это означало возобновление войны. Но самаркандцы, учитывая силы арабского войска, были вынуждены отказаться от своих претензий.
Вопреки посланиям Омара II Джаррах не перестал взимать харадж и джизью с зиммиев, принявших мусульманство, даже с тех из них, которые в составе арабского войска защищали границы мусульманского государства от нападения кочевых тюрок. Это видно из жалобы делегации, прибывшей ко двору халифа в 717 г. Наместник Хорасана требовал, чтобы мусульмане в доказательство своей преданности исламу совершали обрезание и научились читать сурры из Корана. Эти его меры ограничивали число желающих принять ислам. Политика арабского наместника была вызвана стремлением заставить народные массы покоренных стран платить харадж и джизью, которые должны были вносить немусульмане. Это ограничение распространялось в основном на неимущие классы, для которых условия, выдвинутые наместником, были тяжелыми и унизительными.
Предлагаем посмотреть другие страницы сайта:
← Роль Самарканда в возвышении Саманидов | Политическая и экономическая ситуация в Бухарской республике 1920-1924 гг. →